اعجاز ممنائي
قرآن مجيد ۾ آهي ته مؤمنؤ! توهان تي روزا فرض ڪيا ويا آهن جيئن توهان کان اڳ جي ماڻهن تي فرض ڪيا ويا هئا ته جيئن توهان پرهيزگار ٿيو البقره: 183 هي خطاب خاص مؤمنن لاءِ آهي. انهن جي روحاني تربيت ۽ رحمت حاصل ڪرڻ لاءِ اهو هڪ خاص بندوبست آهي، روزن جو فرض نه فقط هڪ خاص مقصد حاصل ڪرڻ لاءِ هڪ تربيتي پروگرام آهي پر اهو مقصد تقویٰ حاصل ڪرڻ آهي. مؤمن کي الله ۽ رسول صلي الله عليه وآله وسلم سان اهڙو رشتو نصیب ٿئي ٿو جيڪو هٿ کي اٿڻ کان ۽ پير کي هلڻ کان روڪي ٿو ۽ الله جي حدن جي ڀڃڪڙي نه ٿو ڪري.رمضان المبارڪ ڪيترن ئي رحمتن، برڪتن ۽ وڏين مغفرتن جو مهينو آهي. هي بابرڪت مهينو پنهنجي رحمتن، ثوابن ۽ رحمتن جي لحاظ کان سڀني مهينن کان اهم مهينو آهي. جنهن کي الله تعاليٰ پنهنجو مهينو قرار ڏنو آهي ۽ ان کي انساني فطرت ۽ مزاج مطابق ترتيب ڏئي پوري ڪائنات ۽ جائز ضرورتن کان به مقرر وقتن تي ڪٽجي پنهنجي سامهون ويهاري ڇڏيو آهي ۽ کيس ڳالهائڻ جو شرف عطا ڪيو آهي. الله تعاليٰ فرمائي ٿو: هي اهو مهينو آهي جنهن ۾ مون توهان سان ڳالهايو ۽ ان جي خوشيءَ ۾ هر سال توهان کي هي سڄو مهينو عطا ڪيو. جڏهن تون مون کي وساريندي هئين، مون کان پري ٿي ويندي هئين، مون کان پري ٿيندي هئي ۽ دنيا جي رنگيني ۾ ڦاسندي هئي، تڏهن مون تنهنجي خواهشن کي ڪٽيندي هئي ۽ تو کي حڪم ڏنو هو ته انهن کي وقت تي ڇڏي مون سان منهن ڏي. هن توهان کي سڏيو ۽ مهربانيءَ سان پنهنجا هٿ کوليا. رمضان المبارڪ جو بنياد اهو آهي ته اهو بابرڪت مهينو آهي جنهن کي خاص حرمت، خاص عزت ۽ احترام سان چونڊيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ الله جو ڪلام هر نبي تي نازل ٿيو هو.اهو رمضان المبارڪ جي مهيني ۾ لوح محفوظ کان آسمان ڏانهن منتقل ٿيو ۽ ان بابرڪت مهيني ۾ نزول جو سلسلو شروع ٿيو. هن مهيني کي اهو اعزاز حاصل آهي ته اها مٽيءَ ۾ اها صلاحيت پيدا ڪري ٿي، اها طهارت پيدا ڪري ٿي، اها لذت آڻي ٿي، جو الله جي ڪلام کي ٻڌڻ، سمجهڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ آسان ٿي وڃي ٿو. جنهن ۾ اصل ۾ اهو سيکاريو ويو آهي ته الله ڏسي رهيو آهي. اهو ئي سبب آهي ته جتي هي حرمت موجود ناهي، اتي خدا جي ڪلام مان ڪا به هدايت نه آهي. پوءِ ماهه رمضان ۾ پرهيزگاريءَ ڪريو. الله کي ڳولڻ ۽ ان کي راضي ڪرڻ لاءِ ائين ڪريو. هن جي ويجهو وڃڻ لاءِ ائين ڪريو. جيڪڏهن توهان هن جي ويجهو ٿيندؤ ته جنت توهان جي پيرن ۾ هوندي، ۽ جيڪڏهن توهان ان مقصد کان هٽي ويا ته توهان ان جي ويجهو ڪيئن ٿيندا؟ اهڙي طرح رمضان جي هر رات عبادت ۾ گذاري وڃي ٿي ۽ هر هڪ لمحي جون پنهنجون خاصيتون آهن. سڄو ڏينهن الله جي فرمانبرداري ۾ جائز ڪمن ۾ گذاريو۔ الله مؤمن کي خاص قرب ڏئي چوي ٿو ته الله ساڀه جي رڳ کان به وڌيڪ ويجهو آهي نوڪر وٽ جيڪڏهن قربت جو احساس آهي ته، پوءِ هو جلدي راضي ٿي ويندو۔ هو حساب ڪرڻ جي قابل آهي، جيئن حديث پاڪ ۾ آهي ته هن جو پهريون ڏهاڪو رحمت جو آهي. رحمت جو سيلاب آهي ۽ رحمت جي برسات لمحي لمحي تائين ٿي رهي آهي. برڪت وارا آھن اھي جيڪي پنھنجي دل کي سڌريل رکندا آھن. اگر ڪا گھٽتائي آھي،ٿؤته رحمت جي بارش نه ٿي ٿئي، ڪڏهن اسان جي ايمان جي ڪمزوري، ڪڏهن رسمن جي پيروي ڪرڻ، ڪڏهن اسان جي ڪردار جون خاميون اسان جي دل کي ٽٽنديون آهن.اهي برڪت وارا آهن جن کي دل آهي هن ان کي سڌو رکيو ۽ ان کي رحم سان ڀريو.
ٻئي ڏهاڪي تائين، افسوس جو احساس مضبوط هو توبه ۽ بخشش لاء پڪڙيو ۽ درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جڏهن مون کي ذميواري کڻڻ جي جرئت هئي پوءِ ٽين ڏهاڪي جي طاق راتين ۾، نسان پنهنجي پالڻهار ڪريم جي لامحدود بخشش جا طلبگار ٿئي ٿو.رمضان المبارڪ ۾ پنهنجا تاثرات عمل ۽ صورت ۾ درج ڪرڻ گهرجن، جيڪو روزو هجي، کائڻ پيئڻ يا ٻين برن ڪمن کان روڪڻ هجي. رمضان جو مهينو گذري ويو، پر جيڪڏهن هر گناهه کان روڪڻ جي منع کي فطرت ۾ جاءِ ڏني وڃي ته پوءِ رمضان نه ويو، پر رمضان المبارڪ اڃا به آهي. جيڪڏهن ڪوڙ ڳالهائڻ کان ڊڄو ته رمضان المبارڪ آهي، ان جون برڪتون آهن. جيڪڏهن حرام کاڌي کان ڊڄو ته رمضان المبارڪ موجود آهي ۽ ان جون برڪتون موجود آهن. جيڪڏهن خدا جي فرمانبرداري جي خواهش باقي رهي ته رمضان باقي رهي ٿو۔ سندس نعمتون باقي آهن. حلال ۽ حرام ۾ فرق ڪريو . ڪمزور ايمان کي پختو ڪريو۔ رمضان المبارڪ جي روزي رکڻ جو مقصد اهو آهي ته توهان کي پرهيزگاريءَ جي صفت عطا ڪئي وڃي، يعني توهان جا روح، توهان جي اندر جو انسان بهار کان آشنا ٿي سگهي، نرالو ٿئي، ان جي خوشبوءِ ڇڏائي ۽ ان جو ڪمال حاصل ڪري. هي مهينو صرف روزن جو مهينو ناهي پر حقيقي تبديليءَ جو مهينو آهي. اها هڪ ڀٽي آهي، جيئن سون کي ڀٽي ۾ وجهي، ان جو مصرع ڪڍيو ويندو آهي. اهڙيءَ طرح رمضان جا ٽيويهه ڏينهن ڀاڪر پاتائين . ان مان هڪ مومن ڪندن بڻجي اڀري ٿو. جيڪڏهن الله ڪريم ان تي ثابت قدم رهي ۽ کيس مستقبل ۾ نيڪ ڪم ڪرڻ جي توفيق عطا فرمائي ته پوءِ بنده روزي جو مقصد حاصل ڪري چڪو آهي. الله ڪريم نه ٿو چاهي ته توهان کان سوالي وٺي، نه توهان تي بار وجهڻ چاهي ٿو، بلڪه هو توهان کي اهو عمل ٻڌائي رهيو آهي جنهن سان توهان جو الله سان خالص تعلق پيدا ٿيندو، توهان الله سان محبت ڪرڻ شروع ڪندا، الله کي چاهيو ۽ الله جا طالب ان حد تائين پيدا ٿي ويندا جو الله جي نافرمانيءَ جو گمان به نه ڪندا. ڪنهن شخص کي مجبور ڪرڻ يا کيس تڪليف ڏيڻ يا مٿس بار وجهڻ لاءِ نه، پر اهي آسان سهولتون آهن. جيڪڏهن توهان سماج ۽ زندگيءَ ۾ ٻيا طريقا آزمائيندا ۽ شرعي طريقي سان ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا ته شرعي طريقي سان ڪم ڪرڻ غير شرعي طريقي کان وڌيڪ آسان ٿيندو. ان ۾ آساني به آهي الله جي رحمت به آهي ۽ الله جي قدم قدم سان جڙيل آهي. جڏهن توهان جيڪو ڪم ڪري رهيا آهيو اهو الله جي حڪم جي مطابق ڪري رهيا آهيو، ان کي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جي سنت مطابق ڪري رهيا آهيو، ته پوءِ الله ۽ رسول صلي الله عليه وآله وسلم جو ذڪر به ان سان وابسته آهي ۽ اهو ئي زندگيءَ جو مقصد آهي. اها نعمت آهي ته توهان الله تعاليٰ سان اهڙو تعلق پيدا ڪريو، ايتري محبت پيدا ڪريو، جو توهان پرهيزگار بڻجي وڃو، يعني توهان الله تعاليٰ جي نافرماني کي برداشت نه ڪري سگهو. اها ئي ته رمضان المبارڪ جي حاصلات آهي.
